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"Das Gold der Tairona" - Vortrag von Christoph Balzar und Hanune Shalati, Berlin
Montag, 23. Januar 2012, 19.30 Uhr
im Museum der Dinge
Ethnologica
stellen als Exponate in Völkerkundemuseen nicht nur Fragmente einer
Kultur dar, sondern sind auch oft Zeitzeugnisse kolonialer Aneignung. In
den letzten Jahrzehnten haben zahlreiche Fälle für Aufsehen gesorgt, in
denen indigene Volksgruppen ihre Ansprüche auf solche
Ausstellungsstücke geltend machen konnten. Viele Artefakte, die ihnen im
Zuge des Kolonialismus geraubt wurden und heute als außereuropäische
Kunstwerke ausgestellt werden, bezeichnen sie nach wie vor als
Heiligtümer.
Doch liegt der Unterschied zwischen Kunstwerken und
Heiligtümern wirklich nur im Auge des Betrachters? Dieser Frage gehen
der Ausstellungsmacher Christoph Balzar und der Philosoph Hanune Shalati
am konkreten Fall der Tairona-Goldarbeiten nach. Diese wurden
hauptsächlich im 19. und 20. Jahrhundert vom Gebiet des heutigen
Kolumbiens von heiligen Stätten ausgegraben und an westliche
Kunstsammlungen verkauft. Für ihre traditionellen Eigentümer, das Volk
der Kogi, stellt dies jedoch ein gewaltiges Sakrileg dar, weswegen sie
auf die Rückgabe dieser Heiligtümer pochen. Doch gerade
kulturhistorische Museen, welche den Großteil dieser Artefakte verwahren
und ausstellen, lehnen solche Anfragen meist ab. Sie begründen dies
damit, die Kogi könnten sich heutzutage nicht mehr sachgerecht um dieses
nationale Kulturerbe kümmern, eine Aussage, die wohl nicht zuletzt die
eigenen Besitzansprüche untermauern soll. Im Streit darüber, ob die
Tairona-Goldarbeiten nun wie Kunstwerke konserviert oder wie Heiligtümer
gebraucht werden sollen, haben sich die Fronten verhärtet.
Der Sonnengott „hàte nyúi“; Tairona-Goldanhänger; 5,3 x 7,0 x 2,0 cm, 900 bis 1200 n.Chr.; ©by Culture & Development e.V., 2011
Balzar und Shalati konnten im Rahmen der Restitution dreier
Tairona-Goldarbeiten belegen, dass die Kogi selbst konservatorisch in
höchstem Maße qualifiziert sind, ihr Kulturerbe eigenständig zu
verwalten. Die „mamas“, ihre spirituellen Oberhäupter, erklärten ihnen,
dass es sich bei diesen Heiligtümern nicht etwa um symbolische
Darstellungen ihrer Gottheiten handelt, sondern um deren tatsächliche
Verkörperungen. Die Konsequenzen, die dies nicht zuletzt für diese
Museen als Orte der Repräsentation ihrer Kultur hat, möchten Balzar und
Shalati im Anschluss an ihren Vortrag mit den BesucherInnen diskutieren.
Sie sind herzlich dazu eingeladen.
Der Eintritt ist frei.
Der Vortrag findet im Rahmen der Ausstellung "Museumsbauhütte II" statt
(siehe http://www.museumderdinge.de/stand_der_dinge/)
und wird veranstaltet von
Institut für Kunst im Kontext, Universität der Künste
Werkbundarchiv – Museum der Dinge
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